"Bahwa sesungguhnya yang akan diperiksa dari hal sholat itu, ada 4 maratib yakni :
1. Rukun Sholatnya, yakni 13 macam ( Lahiriyahnya)
2. Sholat yang sesungguhnya, yakni tak terpisah Hamba dengan Tuhan-Nya / Tauhid pada Allah Ta’ala (Bathiniyahnya)
3. Ber-Sembahyang atau menegakkan sholatnya, yakni Terlihat Dzat Allah / Tuhan yang disembah.
4. Menyembah, yakni Bersedekap setelah ber-Takbir, dan menunjuk pada Tasyahud, Tuhan yang disembah itu.
Maka "Janganlah engkau menyangka, bahwa sholat itu hanyalah sekedar Berdiri, Ruku', Sujud atau semua gerakan dan bacaanmu hingga diakhiri salam. Itu adalah Rukun sholat."
"Adapun yang dikatakan Sholat itu adalah Hadhir Hati, pada apa yang paling diinginkan oleh Allah, dan yang paling diinginkan Allah pada hamba-Nya adalah Tidak Berpisahnya Hamba dengan Tuhan kapan dan dimana saja (Syahadat Hamba kepada Tuhannya) pada setiap desah nafasmu, disetiap detak jantungmu, maupun pada segenap denyut nadimu."
"Tidaklah dikatakan sholat (orang ber-Sembahyang), apabila tidak hadir hatinya dengan AKU Tuhannya yang ia sembah. Dan tidak diterima Takbiratul Ihrammu, kecuali terlihat Dzat Allah (Tuhan) yang sesungguhnya."
"Sifat-KU dan Dzat-KU satukanlah (Dipeluk pada Takbir, ditunjuk pada Tahiyat). Sehingga Yang menyembah dan Yang Disembah hanya Satu, tiada sekutu bagi-Nya". Menyatu tak berpadu, berpisah tak bercerai”. Wallahu A’lam.
